吳佩孚（1874年4月22日—1939年12月4日），字子玉，山東蓬萊人。民國時期直係軍閥首領、中國國民革命軍一級上將、官至直魯豫兩湖巡閲使、十四省討賊聯軍總司令。吳佩孚早年先後到開平武備學堂、保定陸軍速成軍校學習，畢業後到北洋督練所參謀處任職。
基本字义 蓁zhēn（ㄓㄣ） ⒈ 〔蓁蓁〕a.草木茂盛的样子；b.荆棘丛生的样子。 ⒉ 同"榛"。 详细解释 〈形〉 草茂盛的样子 蓁,草盛貌。 ——《说文》 百谷蓁蓁。 ——《文选·班固·东都赋》 又如:蓁薮 (草木生长茂盛的沼泽。 指荒芜之地) 通"榛"。 丛生的草木 逃于深蓁。 ——《庄子·徐无鬼》 蝮蛇蓁蓁。 ——《楚辞·招魂》 又如:蓁子 (榛子);蓁莽 (杂乱丛生的草木);蓁菅 (丛生的茅草) 【蓁】的笔顺和笔画 1、蓁字的笔顺为：一丨丨一一一ノ丶ノ一丨ノ丶，笔顺读作：横、竖、竖、横、横、横、撇、捺、撇、横、竖、撇、点。 2、蓁字的总笔画为：13画。 部首是：艹部，部首笔画：3划，部首外笔画：10画。 3、蓁字的笔顺笔画的写法顺序如下： 【蓁】字的近义词,【蓁】字的反义词
生肖猴，排在十二生肖的第九位，属相相合代表两者合得来，五行气场相和，适合相处或者打交道。那么属猴和什么属相最合呢？本文将为您解析生肖猴和其他属相的配对关系，并给出相应的理由和建议。 属猴人与属蛇人婚配. 属猴和属蛇可谓最佳搭配。
盲派的核心就在于主宾，或者你也可以理解成我和它，也可以称呼其为体用，我为体，它为用。 而这一套逻辑，就是滴天髓中，日元为体，提纲为用。 也就是说最开始盲派只有体用逻辑，而盲派第一次尝试破局就是在此基础上推出了主宾逻辑。 以日、时两柱为主，以年、月两柱为宾。 结合大运就是原局为主，大运为宾。 主到宾为失，宾到主为得。 而这一套逻辑，并不能被所有人接受，虽然将一切都简单化了，但在合理性上却完全没有。 所以，盲派的主流依然是从滴天髓中得到的体用逻辑。 通过实证，盲派发现就大的逻辑而言，自己并不能提出比体用关系更加合理的方式。 所以，盲派开始了第二轮破局的方式。 那就是完全沿用滴天髓中的体用逻辑，而将视角聚焦在更加细致的东西上面。 这一次，盲派提出了做功，提出了开库、闭库的逻辑。
輓聯輓詞參考範例-各式敬輓詞,喪禮弔唁詞該怎麼寫 告別式花籃輓詞、卡片 卡片構成如下 男: 敬悼 X姓 公 XX名 (老)先生 千古 (未婚或年輕者稱君) XXX輓詞 XXXX 敬輓 女: 敬悼 X (夫姓) 媽 XX (本姓) (老、太)夫人 仙逝 (未婚或年輕或者離婚者稱女士) XXX輓詞 XXXX 敬輓 基督教用詞 卡片構成如下 男: 主內 XX名 弟兄 安息 XXX輓詞 XXXX 敬輓 女: 主內 XX名 姊妹 安息 XXX輓詞 XXXX 敬輓 輓辭辭庫以亡者性別年齡挑選適宜輓聯內容 【男告別式追思詞 (49歲以下)稱先生 】
佛教藝術 泛指與 相關的 ，特別是 等有較多歷史遺存，而 與 方面作品相對較少，但對民俗文化影響至深。 在2500年前，其意象和象徵意義還未發展成複雜與多樣化的體系時，佛教藝術已經開始發展。 佛教藝術发源于公元前6至前5世纪左右，歷史上的 釋迦牟尼 之後的 印度次大陆 。 之后，随着向 其它地區和世界传播过程中与其它文化的接触，佛教艺术也隨之不断演变。 早期的佛教艺术，在本質上是遵從印度無佛像傳統的，即避免直接用人像來表現 佛陀 的形象，稱為無佛像時代。 约在公元1世纪前後，将佛陀以人像呈現的佛像时代开始，并持续至今。 随着 信仰的传播，佛教艺术也朝着地方化、多樣化的方向演变，以適應各國的需要。
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
五營元帥有「張、蕭、劉、連、李」或「溫、康、趙、馬、李」等各地不一，表徵形象十分多元，有些以畫像、塑像呈現，有些插立竹符、令旗，有些甚至加蓋小祠供奉。 民間相信，五營除了象徵領域劃定，還具有驅疫除魔、去煞辟邪的力量。 台灣宗教資訊網提到，台灣各地盛行的五營信仰，反映泉、漳移民遷居並形成聚落後亟需確定界域，即以安紮五營作為四圍之境，這類空間的文化標誌普遍存在於泉、漳聚落。...
八字由四柱组成，年柱、月柱、日柱、时柱，其中时柱到日柱和月柱到年柱的进制都是12。 也就是单纯以年月、日时组合来说，总共的组合数量是60*12=720种。 这个应该很好理解，一个甲子年匹配12个甲子月，那么60个甲子年匹配的就是720个甲子月。 所以，720*720=518400种，这个数量的意思就是月日的组合形式是60*60=3600种。 但其实，没人能真的确定月日的组合就是3600种，所以这个数字也不怎么被公认。 为什么我们很难决定月日柱的组合数量呢？ 这里面不得不说一下，八字中蕴含的历法。 在之前写这个文章的时候，经常有人问我，不考虑闰月的情况吗？ 可能在他们的逻辑当中，八字和阴历是进行挂钩的。 但其实八字采用的历法是干支历，既不同于阴历，也不同于阳历。
吳佩孚
